Docetismo

pois o gnosticismo, ainda hoje é considerado movimento herético pela Igreja Cristã, Católica ou Protestante. Quando se refere a Gnosis, Jung esclarece “não confundir com gnosticismo” 628 , isto afirmava, talvez, em razão do gnosticismo tender ao docetismo, isto é, tender a minimizar a figura histórica de Jesus de Nazaré e a negar a realidade de sua morte na cruz e, simultaneamente, acentua o caráter divino, supra-humano, do Cristo, pois para ele: o protestantismo moderno, cuja teologia…

certas heresias. Sectário e herético, foi reconhecido por Clemente de Alexandria e por Orígenes. O Evangelho ebionita, dos princípios do século III, foi escrito em favor de uma seita oposta ao do sacrifício. O Evangelho segundo Pedro padece de docetismo e relata a paixão, morte e sepultamento de Jesus com detalhes interessantes sobre os milagres que se seguiram. Surgiu em meados do século II. O Evangelho de Nicodemos, do último quarto do século IV, princípios do V, recolhe em sua…

[Hutin cita 2. Coríntios, III, 7] 188 Pagels, Os Evangelhos Gnósticos, pg. 37 e 39. 63 Mas São Paulo recusa-se absolutamente a fazer endossar ao Criador a responsabilidade do mal e do pecado original; e não se encontra nele qualquer docetismo. Vê-se que a relação da pregação paulina com o gnosticismo foi dúplice. O apóstolo tanto pode ser apresentado como precursor (é a interpretação de Valentino, cuja doutrina lhe teria sido ensinada por Teudas, discípulo de Paulo)…

enfraquecesse sua coesão e sua natureza religiosa. Reconhecia méritos, porém, na ênfase que os cristãos davam à moralidade. Nas fileiras do cristianismo ou em torno delas havia numerosos dissidentes. Desde o ano 70, mais ou menos, os seguidores do docetismo sustentavam que Jesus não tinha morrido; não poderia, portanto, ressuscitar. Alguns docetistas até se consideravam cristãos em espírito, mas se recusavam a receber a Santa Comunhão. Como iriam, argumentavam, receber o corpo e o sangue…

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também... vos reconciliou mostra que os crentes colossenses são testemunhas vivas da grandiosa experiência. 312 A C r is t o l o g ia de P aulo C o lossen ses 1 . 2 2 , 2 3 Paulo apresenta o método divino: no corpo da sua carne (22). A heresia do docetismo, que Cristo só parecia homem, não tem lugar na mensagem de Paulo. O Cristo divino exposto nos versículos 15 a 19 também é realmente humano. Não deve­ mos duvidar da encarnação; trata-se de um corpo verdadeiramente físico que foi…

Graça; todavia este Pacto só se torna efetivo no Cristo encarnado, Aquele que veio na plenitude dos tempos para tornar real e concreta a nossa reconciliação definitiva com Deus. 2. As heresias antigas: 2.1. As negações da humanidade de Jesus Cristo: Docetismo: Cristo não foi plenamente encarnado na carne, pois a matéria é intrinsecamente má. As epístolas de João argumentam contra esta noção gnóstica. Quando Jesus andava na praia, não deixava sinais de seus pés na areia. * Evangelistas da…

errada pressuposição de que tudo quanto é material e físico deve ser, forçosamente, mau, outros gnósticos também tentaram evitar a encarnação e a morte física de Jesus Cristo afirmando que Ele era humano apenas na aparência (posição essa intitulada docetismo, proveniente do verbo grego dokeo, parecer). Daí é que João encareceu a realidade da encarnação: "... o que temos ouvido, o que temos visto com os nossos próprios olhos, o que contemplamos e as nossas mãos apalparam... e nós a temos…

pressuposição de que tudo quanto é material e físico deve ser, forçosamente, mau, outros gnósticos também tentaram evitar a encarnação e a morte física de Jesus Cristo afirmando que Ele era humano apenas na aparência (posição essa intitulada docetismo, proveniente do verbo grego dokeo, parecer). Daí é que João encareceu a realidade da encarnação: "... o que temos ouvido, o que temos visto com os nossos próprios olhos, o que contemplamos e as nossas mãos apalparam... e nós a temos visto..."

473 BRANDT, 2000, p. 54. BRANDT, 2000, p. 55. 475 BRANDT, 2000, p. 58. Cf. o comentário do autor: “O fato de Vicedom dar tanto espaço à sua experiência, o fato de se deixar envolver em contradições por ela e de não se deixar seduzir ao docetismo [...] fundamenta-se 474 263 Tal exemplo de uma atitude teológica de diálogo e afirmação me leva ao último ponto das observacões a partir da teologia de Hermann Brandt. Ao discutir o conceito de exclusividade, ele estabelece uma distinção