Em busca de processos próprios de ensino aprendizagem entre os aikrde (criança) xerente

e também através da intersubjetividade, que se compreende por criar significado a partir do significado dos outros (BURGESS, 1997, apud, NOLASCO, 2010, p. 14; TOREN, 2006). RESULTADOS E DISCUSSÃO Estudar a noção de pessoa é uma boa maneira de analisar como cada sociedade concebe a infância, evitando assim que esta seja uma construção do pesquisador (COHN, 2000). Neste sentido que compreendemos as categorias de idade. Para Maybury-Lewis (1974) as fases de vida das meninas (categorias de idade) são uma correspondência grosseira das fases de vida dos meninos e expôs o quanto os termos empregados pelos índios para descrever as fases da vida de um sujeito Xavante podem ser dúbios, assim, o termo watebremi, bebês do sexo masculino, pode também designar toda criança masculina que ainda não foi para a casa dos solteiros. Maybury-Lewis encontrou diferenças entre as categorias de idade femininas e masculinas. Em seu trabalho junto aos Xavante, Nomes e amigos: da prática Xavante a uma reflexão sobre os Jê, Aracy Lopes da Silva (1986), assim como Maybury-Lewis, também encontrou diferenças entre as categorias de idade no que tange os gêneros. A autora discordou deste autor quando este afirmou que as categorias de idade femininas seriam uma extensão grosseira das categorias masculinas. Segundo esta autora, as categorias de idade femininas não devem ser abordadas como correspondência das masculinas, pois estas têm uma lógica própria onde “as mudanças femininas podem ser…

Ideia de que o Homem deve conhecer novos mundos, novas culturas, novas ideias (…) Evoluir, mas sem nunca perder os seus conhecimentos. Cada um tem a sua própria identidade, sabendo respeitar a do próximo. “Agora, mais do que nunca, é imperativo que a antropologia continue a fazer o que sempre fez, isto é, desenvolver a compreensão relativista de outras culturas e civilizações para promover a tolerância fundamentada. Acima de tudo, a antropologia deve intensificar o esforço que sempre…

Diversidade Cultural e Direitos dos Povos Indígenas Shelton H. Davis Shelton H. Davis pontua em seu texto a importância que tiveram as agências e grupos organizados na luta pelos direitos dos povos indígenas e grupos étnicos menos favorecidos. Em especial, cita a Cultural Survival Inc., criada em 1972 , pelo Prof. David Maybury-Lewis, com o objetivo de avaliar a situação crítica em que viviam os povos indígenas na Amazônia brasileira. Essa fundação era constituída em sua boa parte por…

MANA 14(2): 571-585, 2008 DOssiê DIVERSIDADE CULTURAL E DIREITOS DOS POVOS INDÍGENAS shelton H. Davis Introdução Uma das principais contribuições do professor David Maybury-Lewis, seja do ponto de vista intelectual, seja em termos de influência nas políticas públicas, foi ter fundado, com sua esposa, Pia, em 1972, a organização denominada Cultural survival inc., em Cambridge (Massachusetts). Esta organização tinha como foco a situação crítica dos povos indígenas na Amazônia…

tem na grafia do português, em várias ocasiões ao longo do livro a autora faz uso do ñ ao invés daquele. A explicação da vogal representada pelo o tremado também deixa a desejar, uma vez que a convenção correspondente utilizada por Maybury-Lewis (1967: xvii) não está bem reproduzida, e o que ele interpreta como brevidade foi traduzido como não acentuação (Maybury-Lewis, 1984: xi). Embora ofereça mapas (:33-34 e 41-42) e um Quadro Geral das Reservas Xavante (:50), ao referir-se às…

Definições de cultura, diversidade cultural e antropologia. Vou começar citando um pedaço do texto que “David Maybury-Lewis disse em seu texto, A Antropologia numa era de confusão: Acredito que a antropologia emana de um impulso tão antigo quanto à humanidade, da curiosidade sobre os outros povos combinada com a introspecção a nosso próprio respeito, quem quer que acreditemos ser. Ela deriva da especulação sobre a natureza humana, sobre o que significa ser mulher ou homem, e de…

raciais no sul do Brasil. Já no Congresso dos Americanistas, estiveram presentes quase todos os que participaram da fundação da ABA e muitos dos que estavam apenas no congresso de Sociologia. Florestan Fernandes e Charles Wagley, presidente e vice-presidente do encontro, organizaram um "Simposium Etno-Sociológico sobre Comunidades no Brasil" — confirmando a importância do tema para sociólogos e antropólogos, entre os 18 grupos de trabalho, apenas este e o sobre arqueologia sul-americana…

Pontifícia Universidade Católica do Rio de Janeiro e da Universidade Federal Fluminense. Realizou pesquisas Etnologicas entre os índios Gaviões e Apinayé. Foi pioneiro nos estudos de rituais e festivais em sociedades industriais, tendo investigado o Brasil como sociedade e sistema cultural por meio do carnaval, do futebol, da música, da comida, da cidadania, da mulher, da morte, do jogo do bicho e das categorias de tempo e espaço. Considerado um dos grandes nomes das Ciências Sociais…

FAMAC/UNOPAR - UNIVERSIDADE NORTE DO PARANÁ GRADUAÇÃO EM SERVIÇO SOCIAL Aline de Jesus Elizama Batista Ketlyn Bozza Marcela Fernandes LEITURA E ENTENDIMENTO DO ARTIGO: A ANTROPOLOGIA NUMA ERA DE CONFUSÃO. BELÉM ABRIL/2014 FAMAC/UNOPAR - UNIVERSIDADE NORTE DO PARANÁ GRADUAÇÃO EM SERVIÇO SOCIAL Aline de Jesus Elizama Batista Ketlyn Bozza Marcela Fernandes LEITURA E ENTENDIMENTO DO ARTIGO: A ANTROPOLOGIA NUMA ERA DE CONFUSÃO. …

contexto de governo diferencia-se em cada espaço, ou seja, a ordem das ruas pode confundir o quem a ninguém. Enquanto que em casa, o quem é quem governa a ordem. Sobretudo, são espaços de moralidades, ações e relações. Biografia do autor É Professor-doutor pela Universidade de Notre Dame (EUA), doutor pelo Peaboy Museum da Universidade de Harvard (EUA), ensaísta de Cultura e articulista do jornal "O Estado de São Paulo". Considerado um dos grandes nomes das Ciências Sociais…