Cultura Otavio Ianni

de Almeida nova cultura, novos lugares, mas continua pertencendo à classe C, por exemplo, pois possui a mesma renda. CULTURA A cultura é a nossa herança social. Independentemente de qualquer definição adotada, todos os estudiosos concordam que a aquisição e a perpetuação da cultura é um processo social, resultante da aprendizagem. Cada sociedade transmite às novas gerações o patrimônio cultural que recebeu de seus antepassados. Cada sociedade elabora sua própria cultura ao…

adaptação e na produtividade de novos colaboradores da organização estudada. A partir desta integração, a empresa tende a formar ações que aprimoram a socialização do indivíduo, sendo de grande importância a participação dos gestores na disseminação da cultura organizacional, transmitida aos colaboradores não só como uma maneira de ditar o estilo da empresa, mas principalmente, de integrar os funcionários com os valores e objetivos organizacionais. Entender melhor os sistemas e…

um problema que vem sendo debatido desde os anos de 1940, no Brasil. Em alguns momentos essa questão se torna mais importante entre os cientistas sociais e educadores, como podemos constatar em inúmeros registros, artigos de Florestan Fernandes, Otavio Ianni, Emilio Willems, Luiz Costa Pinto, entre outros, que publicaram nas décadas de 1940, 1950 e 1960[1]. Há uma entressafra na década de 1970, retomando-se, novamente, o ensino de sociologia como tema de reflexão, a partir dos…

especial daquelas de natureza sócio-assistencial1, onde a atuação profissional e política dos trabalhadores sociais se robustecem e complexifica contemporaneamente, para além das requisições institucionais mais tradicionais. No trabalho Ideologia da Cultura Brasileira, Mota nos recomenda um preciso tratamento histórico-concreto, alertando para a necessidade de um conhecimento indispensável sobre as contradições que peculiarizam a formação social econômica e política do Brasil, de forma a…

prestação de serviços além das fronteiras nacionais.6 O encontro de culturas, hábitos, costumes, valores e linguagem distintas, bem como a internacionalização da economia, a expansão das empresas e a conquista do mercado mundial, caracterizam a “globalização da cultura”, quarto fenômeno.7 Pode-se dizer que movimentos ditos mundiais de proteção ao meio ambiente e aos direitos fundamentais são reflexos dessa ideia de unificação da cultura, consolidando o processo de globalização.8…

(org.) Ensino. Textos críticos. São Paulo: Difel, 1989. GOFF, Jacques Le. História e Nova História. Lisboa: Teorema, 1986. ______ Memória-História, Porto. Einaldi, 1984. HELLER, Agnes. O quotidiano e a História, Rio de Janeiro, Paz e Terra, 1972. IANNI, Otávio. Escravidão e Racismo, São Pulo, Hucitec, 1978. LACOSTE, Y. A Geografia – isso serve, em primeiro lugar, para fazer a guerra. Campinas: Papirus, 1985. LEFORT, Claude. As formas da História. São Paulo, Brasiliense, 1990.…

econômica, política e cultural de todos os seus cidadãos. O cenário mundial, neste início de século, apresenta-se como um universo múltiplo e complexo, caracterizado por uma crescente internacionalização da produção, do mercado, do trabalho e da cultura. A globalização primeiramente se refere à rede de produção e troca de mercadorias que se estabelece em nível mundial. Também designa o fenômeno do intercâmbio político, social e cultural entre as diversas nações, atualmente…

econômica, política e cultural de todos os seus cidadãos. O cenário mundial, neste início de século, apresenta-se como um universo múltiplo e complexo, caracterizado por uma crescente internacionalização da produção, do mercado, do trabalho e da cultura. A globalização primeiramente se refere à rede de produção e troca de mercadorias que se estabelece em nível mundial. Também designa o fenômeno do intercâmbio político, social e cultural entre as diversas nações, atualmente…

Antes da década de 1930 muitos ensaios sociológicos sobre o Brasil foram elaborados por historiadores, políticos, economistas, etc. No entanto, na maioria destes trabalhos, os autores apresentavam a tendência de escrever sobre raça, civilização e cultura, mas não tentavam explicar a formação e a estrutura da sociedade brasileira. A partir de 1930, surge no Brasil um período no qual a reflexão sobre a realidade social ganha um caráter mais investigativo e explicativo. Esse caráter…

paisagem e cultura. São Paulo. Hucitec, 1999. BIBLIOGRAFIA COMPLEMENTAR: BACAL, S. Lazer e o universo dos possíveis. São Paulo: Aleph. 2003. BOTTOMORE, T. Introdução à Sociologia. Rio de janeiro. 9ª ed. LTC, 1987. BRESCIANI, Maria Stella Martins. Londres e Paris no século XIX: o espetáculo da pobreza. São Paulo: Brasiliense, 2004. CAMARGO, L. O Que é Lazer. 3ª ed. São Paulo. Brasiliense, 1992. CAMARGO, L. Educação para o lazer. São Paulo: Moderna, 1998. CARDOSO, F. H. & IANNI,…