Como Podemos Definir O Racionalismo

FILOSOFIA GERAL E DO DIREITO O que é Filosofia e para que ela serve? O ser humano é um indivíduo que esta o tempo todo indagando o mundo a sua volta, podemos definir esse ato como o ato de pensar, uma exclusividade de homem. Mas a Filosofia vai além do pensar, ela abrange o campo do indagar. Podemos dizer que a Filosofia é uma forma de não aceitar as coisas óbvias do mundo a nossa volta e procurar investigar e compreender o que esta diante de nós. A Filosofia é decorrente da…

habilidades humanas. Segundo o dicionário Houaiss, arte é a "produção consciente de obras, formas ou objetos voltada para a concretização de um ideal de beleza e harmonia ou para a expressão da subjetividade humana". O filósofo Immanuel Kant falar que definir a Arte é uma das questões mais complicadas para a Filosofia. Uma definição absoluta ou de caráter universal da Arte é o que os pensadores da Estética e da Filosofia da Arte vêm tentando desenvolver, porque isso implica, também, numa…

conceito de Modernismo e Pós-Modernismo, discutir em qual contexto histórico estes conceitos surgiram, incluindo quais as transformações que estas correntes resultaram nas artes, na arquitetura, na literatura, na música, na estética, e nos impactos que podemos perceber inclusive em nosso dia-a-dia. Além disso, discutiremos como o crescimento científico-tecnológico e do capitalismo industrial proprocionou o surgimento destas correntes e de tais transformações. Palavras-chave:…

Ética e direito: do racionalismo ao personalismo Texto extraído do Jus Navigandi http://jus2.uol.com.br/doutrina/texto.asp?id=12845 Marcelo Gerard Especialista em Direito Eleitoral e em Redes de Computadores. Analista Judiciário do TRE/SE e Chefe de Cartório Eleitoral em Aracaju/SE. RESUMO Analisam-se aqui alguns aspectos da relação entre ética e direito, a partir de uma visão diacrônica e comparada, contemplando a teoria racionalista no que tem a dizer sobre a gênese do ordenamento

sistema educacional brasileiro é profundamente enraizado nos mesmos pressupostos que servem ao positivismo. Também a evolução da economia industrial e da sociedade de consumo, ora estratificada em nosso país, encontra profundos vínculos com o racionalismo positivista. O Discurso sobre o espírito positivo7 é um pequeno livro cuja edição original teve 125 páginas, sem qualquer nota de rodapé ou comentário fora do texto. Comte, nesse trabalho, assume postura nitidamente transdisciplinar. …

Filosofia Nome: Iasmin Vidal Alves Matricula: 20141011030260 Curso: Química Período: 2 Data: Fortaleza, 15 de abril de 2015 Matéria: Filosofia 1 Resumo do capitulo 9: O que podemos conhecer? 1. O ato de conhecer As questões sobre conhecer chama-se teoria do conhecimento . Costuma-se definir como conhecimento o jeito que o sujeito se apropria intelectualmente do objeto. Entendemos por conhecimento o ato ou o produto do conhecimento . O ato do conhecimento diz…

ESTADO: CONCEITUAÇÃO E CONTEÚDO Ao Estado compete manter o equilíbrio da saciedade de classes, atuando sempre e garantindo sua reprodução enquanto tal “filtrando” as contradições em seu interior, uma vez que para ele convergem as forças em choque. Só podemos entender um determinado tipo de Estado. A partir da análise das classes que o compõem. O Estado goza de certa autonomia. Ele tem a função de direção, que pensar a longo prazo. Funções do Estado: a) função técnico-econômica:…

depende de nossas experiências passadas, as quais são fonte do conhecimento e que modelam juntamente com o meio sócio-cultural a que pertencemos, o nosso modo de ser e de pensar, de nossas necessidades presentes e de nossos interesses. Deste modo podemos dizer que a percepção é um processo cultural, capaz de nos dá as representações da realidade existentes em nós e nos outros, e é por ela que estruturo a minha consciência e transformo processos básicos em superiores.

kantiano, o desenvolvimento do homem, que podemos entender por educação prática ou moral, consiste em viver como um ser livre, tendo em vista a sua personalidade, mas não apenas bastando-se a si mesmo, antes se constituindo como membro da sociedade. Isto significa que o fundamental da educação proposta por Kant é que ela tenha em vista a moralidade que se refere ao caráter e “se se quer formar um bom caráter, é preciso antes domar as paixões” Amanda Rodrigues Podemos dizer ainda que a…

fenômenos sociais e dos objetos de consciência em dados contextos humanos, a problemática da conceituação dos processos que levam o eu a ser este e não um não-eu outro tem sido foco constante das teorias que defendem um ser social e que pretendem definir o que é o homem em suas estruturas fundamentais. Frente à obra de Herzog - e apoiados nesta matriz construtivo-sociológica - passamos a questionar o papel das relações socialmente estabelecidas e seus consequentes efeitos na construção…