Capítulo 3 Teorias E Perspectivas Sociológicas

Em geral, os autores adotam critérios semelhantes para divisar as escolas hermenêuticas. Rodolfo Luis Vigo[3], por exemplo, divide as escolas àquelas relacionadas ao modelo tradicional, dito dogmático e surgidas no século XIX e as novas escolas de interpretação surgidas no século XX. Carlos Maximiliano, por sua vez, divide as escolas hermenêuticas em dogmáticas – aquelas que se limitavam a expor a matéria dos Códigos artigo por artigo – histórico-evolutivas – aproximando a vontade do…

outro, e como os dois formam uma realidade única que existe concretamente naquilo que chamamos de “pátria”. Numa linguagem mais sociológica, dir-se-ia que o primeiro “brasil” é dado nas possibilidades humanas, mas que o segundo Brasil é feito de uma combinação especial dessas possibilidades universais. A casa, a rua e o trabalho. De acordo com o texto, no 2º capítulo o autor vislumbra sobre a casa, a rua e o trabalho. Observa que na casa estão presentes as relações familiares. Mostra…

André Vinícius Valuz de Souza Sálvio Itamar da Silva Rondonópolis - MT Setembro/2013 HARVEY, David. A Justiça Social e a Cidade. Trad. Armando Corrêa da Silva. São Paulo: Editora Hucitec, 1980. Primeira Parte – Formulações Liberais CAPÍTULO 01: Processos Sociais e Forma Espacial: Os problemas conceituais do Planejamento Urbano A cidade é visivelmente, uma coisa complicada, neste primeiro momento o objetivo é destacar problemas conceituais, sem levar em conta a…

geral, o estruturalismo procura explorar as inter-relações (as "estruturas") através das quais o significado é produzido dentro de uma cultura. Um uso secundário do estruturalismo tem sido visto recentemente na filosofia da matemática. De acordo com a teoria estrutural, os significados dentro de uma cultura são produzidos e reproduzidos através de várias práticas, fenômenos e atividades que servem como sistemas de significação. Um estruturalista estuda atividades tão diversas como…

de tempos históricos distintos. Agora, no final do século, os intelectuais estão se ocupando igualmente da tarefa de reconstruir a dignidade dos localismos e de valorizar os tempos particulares da cultura de cada grupo ou etnia. É dentro da perspectiva de discutir permanências e mudanças, o quê é constante e o quê é mutável, que retornamos a essa obra exemplar. Queremos acentuar como as noções de permanência e de desagregação de cânones culturais de funcionamento da sociedade…

mesma forma que ela atrai, ela segrega. Nessa concepção, a perspectiva que se tem, é que a identidade cultural se apresenta como uma modalidade categórica da distinção entre as práticas culturais, que se baseia nada mais, que nas diferenças culturais. “Em uma abordagem culturalista (...) o individuo é levado a interiorizar os modelos culturais que lhe são impostos, até o ponto de se identificar com seu grupo de origem"( Denys Cuche). Na teoria primordialista, defende-se que a…

Trescastro Bergue. – 2. ed. reimp. – Florianópolis : Departamento de Ciências da Administração / UFSC; [Brasília] : CAPES : UAB, 2012. 104p. : il. Especialização em Gestão Pública Inclui bibliografia ISBN: 978-85-7988-019-3 1. Cultura organizacional. 2. Desenvolvimento organizacional. 3. Mudança organizacional. 4. Administração pública – Brasil. 5. Educação a distância. I. Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior (Brasil). II. Universidade Aberta do Brasil. III.…

1. Três perspectivas são recorrentes nas reflexões teóricas sobre o turismo. Numa primeira perspectiva, o turismo é concebido enquanto produto da organização – e da posterior desorganização – dos sistemas capitalistas. Numa segunda perspectiva, as transformações do turismo resultam da implantação da cultura visual numa sociedade em que o olhar se torna o sentido por excelência. E numa terceira perspectiva, transformado pela indústria em experiências que o associam a estilos de vida, o turismo

humanas e os modelos de comportamento social)que se articula em duas faces seguintes: Facto Social e Acção Social. Facto Social Proposto pelo eminente sociólogo francês Émile Durkheim, em 1895, como objecto de estudo da sociologia, a expressão sociológica facto social é empregada para se referir a toda à maneira de agir, fixa ou não, susceptível de exercer sobre o indivíduo uma coerção exterior. O facto social apresenta, para Lakatos (op. cit.: 68), três características básicas: a)…

...................................................................................................3 2. INTRODUÇÃO.................................................................................................4 3. O POSITIVISMO..............................................................................................5 3.1 FUNDAMENTOS HISTÓRICOS E FILOSÓFICOS DA EDUCAÇÃO SOB A PERSPECTIVA DO POSITIVISMO................................................................5 3.2 VIDA…