islã texto para leitura

conquistas e avançoseconómicos, científicos e tecnológicos e, concomitantemente, poder olhar para um futuro de realizações,tem que olhar também para o mundo islâmico, do qual depende em boa medida a continuidade de seu progresso, pois é nesse mesmo mundo islâmico que encontra-se a matéria-prima propulsora e necessáriada “desenvolvida” civilização ocidental. Lá encontra-se o petróleo.Ironicamente, no momento em que o Ocidente está interligado em rede, onde as informaçõesfluem facilmente e com muita rapidez, ainda não pode dizer que consegue controlar totalmente, asinformações e garantir total segurança aos seus cidadãos. O exemplo disso, foram os atentados de 11 deSetembro de 2001, onde terroristas fundamentalistas destruíram os símbolos do capitalismo da maior potência económica mundial e mostraram que o Ocidente também há fragilidades.O Ocidente fala, divulga e advoga o ideal de igualdade mas, ao mesmo tempo, não parecerespeitar o direito de ser e querer ser diferente quando trata-se de áreas de interesses económicos e procura, a qualquer custo, impor a sua cultura e o seu modo de vida, como sendo correctos. Por outrolado, a “diferença” reage e através de sua verdade religiosa e radical, também quer se impor no mundo etranformar a humanidade em seguidora de sua fé. É na verdade, um combate ideológico que infelizmente,não tem ficado apenas no plano das ideias e tem causado o medo, o terror e a morte de muitos de sereshumanos.Será que não estamos tratando de dois…

Sputnick-1: a URSS lidera a corrida 3.6. Estados Unidos: Criam a NASA  Europa: Cenário de uma guerra improvável 3.7. A Crise dos Misseis em Cuba 3.8. Reagan e a Guerra nas Estrelas 4. Fim da Guerra Fria 5. Uma possível “Segunda Guerra Fria” 6. Arte na Guerra Fria 6.1. Cinema 6.1.1. Treze Dias que Abalaram o Mundo 6.1.2. Adeus, Lenin! 6.2. Quadrinhos/Gibis 6.2.1. O Quarteto Fantástico 6.2.2. O Incrível Hulk 6.2.3. Capitão América 6.2.4. O Homem de Ferro 7. Bibliografia …

acondenar este ou aquele filme. Mas isso, além de não ser absolutamente necessário, nãose confunde com a construção da história dos objetos artísticos no tempo. Assim, o historiador da arte procura em princípio evitar os julgamentos de valor.Taine, no fim do século passado, lançando as bases de uma abordagem rigorosa dessesfenômenos, dirá que é necessário colocar-se entre parênteses o julgamento, para sechegar à compreensão objetiva. Entretanto, o historiador da arte não consegue evitar…

ser uma das características distintivas dacrítica bíblica, quer seja em sua forma mais conservadora (como se encontra em OscarCullmann e Wolfhart Pannenberg), ou em suas expressões mais radicais (como em PaulTillich, John Robinson e nos teólogos seculares). Também Barth e Bultmman, apesar detodo o seu debate interno, seguem unidos no emprego dessa metodologia. 2.7 Uma separação radical entre história e fé. A divisão entre história e fé também se tornou mais tarde um pressuposto da…