As 3 Vias De Parmenides

e ímpar, unidade e multiplicidade, reta e curva, círculo e quadrado, etc. “Todas as coisas são números”. A EVOLUÇÃO DO PENSAMENTO HUMANO  Pré-socráticos – a origem humana na natureza.  Parmênides – O ser é, e o não-ser não é Duas vias para a compreensão da realidade: a via da essência (razão) - e a via da aparência (crendice). Revela que o “ser é”; o não ser “não é”, concluiu que o ser é eterno, único e imóvel. afirma que o objeto de nosso pensamento é o ser e que não-ser não é…

de Mileto, Anaxímenes de Mileto, Xenófanes de Cólofon, Heráclito de Éfeso, Pitágoras de Samos, Alcmeão de Cróton, Parmênides de Eléia, Zenão de Eléia, Melisso de Samos, Empédocles de Agrigento, Filolau de Cróton, Arquitas de Tarento, Anaxágoras de Clazomena, Diógenes de Apolônia, Leucipo de Abdera e Demócrito de Abdera. De todos esses, vamos dar especial atenção a Heráclito e Parmênides. Tales de Mileto Viveu entre 624 a. C. e 547 a. C. Segundo Tales, a água é o elemento primordial…

uma onda no mar Como uma onda no mar Como uma onda no mar 1) 2) Tendo essa música como referência elabore uma discussão tendo como base a filosofia de Heráclito. 3) Como se dá o conhecimento para Platão e Aristóteles?) 4) Em que consiste o método Socrático? 5) Como Aristóteles define a alma? 6) Comente a frase de Parmênides “o ser é , o não ser não é”. (2,0) 7) Existe diferença entre ser e acreditar-se sábio? (2,0) 8) “ Tudo Flui e nada permanece” “O sol é novo a cada…

................................................................................................................10 2. QUESTIONÁRIO...............................................................................................................12 3. CONCLUSÃO.....................................................................................................................13 REFERÊNCIAS..........................................................................................................

prossegue na mesma via de Tales, porém dando um passo a mais na direção da independência do "princípio" em relação às coisas particulares. Atribui-se a Anaximandro a confecção de um mapa do mundo habitado, a introdução na Grécia do uso do gnômon (relógio de sol) e a medição das distâncias entre as estrelas e o cálculo de sua magnitude (é o iniciador da astronomia grega). Ampliando a visão de Tales, foi o primeiro a formular o conceito de uma lei universal presidindo o processo cósmico…

Obras................................................................................................................6 2. Conclusão................................................................................................................7 3. Referências Bibliográficas.......................................................................................8 1. INTRODUÇÃO: PLATÃO Filósofo grego nasceu em Atenas em 427 a

apostila de filosofia. 3 – Sócrates e os sofistas Sócrates (c.470-399 a.C.) A vida de Sócrates nos é contada por Xenofonte (em suas Memorabilia) e por Platão, que faz dele o personagem central de seus diálogos, sobretudo Apologia de Sócrates e Fédon. Ele nasceu em Atenas. Sua mãe era parteira, seu pai escultor. Recebeu uma educação tradicionál: aprendizagem da leitura e da escrita a partir da obra de Homero. Conhecedor das doutrinas filosóficas anteriores e contemporâneas (Parmênides,…

que outros pensadores da mesma região surgiram apresentando diferentes teorias e deste modo, se iniciou uma tradição que foi gradualmente afastando as concepções míticas anteriores. Apareceram na Grécia, entre outros, Anaximandro (séc. VI a.C.), Parmênides (séc. VI/V a.C.), Demócrito (séc. V/IV a.C.). Este último viria a defender que tudo quanto existia era composto de pequenas partículas indivisíveis (atomoi), unidas entre si e diferentes formas. Foi o primeiro grande filósofo…

expressarias". (Frag. 3) (Clemente de Alexandria, Strômata VI, 23; também Plotino, Enéada V, 1, 8) (3,1) "...pois o mesmo é pensar e ser". (Frag. 4) (Clemente de Alexandria, Strômata, V, 15) (4,1) "Observa como o longínquo se fez firmemente presente ao pensamento; pois não separará o ente de sua conexão com o ente, nem como quando o dispersa totalmente por todas as partes conforme o cosmos (= ou ordem do universo), nem quando o reúne". [Frag. 5] (Proclo, Comentário Parmênides,…

(AV 2) 25 02 (AV 3) 09 (Fim) Ementa da disciplina Unidade 1 - Mito e Razão 1.1. Mito e Razão; 1.2. Os pré-socráticos: a unidade e a multiplicidade; 1.3. Os Sofistas e Sócrates: o problema da linguagem e da Verdade. Unidade 2 - O Problema do Conhecimento na Filosofia Antiga e Medieval 2.1. Platão: a reminiscência e a transcendência das Ideias; 2.2. Aristóteles: a questão do Ser e a imanência das Formas; 2.3. A Filosofia Medieval - a questão dos Universais. Unidade 3 - O…