As 3 Vias De Parmenides

filosofia ocidental. Tradução de Carlos Alberto Bárbaro. São Paulo: Loyola, 2008, p.243, v.1). Tendo como referência esse texto, analise as asserções a seguir. Ao estabelecerem esse campo de batalha, afirmando ou negando o imobilismo universal, Parmênides e Heráclito inauguraram questões fundamentais do pensamento cosmo-ontológico. PORQUE, na sua perspectiva, respectivamente, ou aceita-se a realidade fenomênica como um dado verdadeiro…

DE PLATÃO DE ATENAS Trabalhado apresentado ao Instituto de Educação do Espírito Santo, como requisito parcial para obtenção do grau de Bacharel em Teologia da Disciplina Filosofia da Religião. Orientador: Prof. Edmilsom Viera de Melo. SERRA 2012 3 Sumário Introdução.............................................................................................................. 4 Um dos mais Brilhantes…

contidas e a equidistância de seus pontos. Sobre a ação do sol formaram-se dos líquidos os primeiros organismos vivos simples que foram evoluindo com o passar do tempo para perplexos. Isso faz dele um criador de ideias “modernas” na antiguidade. 3- Anaxímenes de Mileto Mesmo adotando vários pensamentos de seu mestre Anaximandro, Anaxímenes se pós a elaborar um pensamento mais lógico e racional, sem tantas influências religiosas, sobre o “princípio”. Para ele o conceito de arché estava no “ar

dirigente. 2) Parmênides é o principal expoente da escola eleática. Em relação a proposta desta escola é correto afirmar que esta escola: Alternativas: a) É uma continuação da escola heraclitiana aceitando seus preceitos; b) Se opõe ao “tudo flui” acatando a imobilidade do ser; c) É a sucessora da escola socratiana e atuando com base no “tudo flui”; d) Afirma que as mudanças do mundo são verdadeiras e indiscutíveis; e) Todos devem aceitar sua natureza mutável e inconstante 3) Parmênides…

partir do texto, podemos entender o caráter monista da filosofia de Parmênides? Parmênides baseia-se em uma concepção de unidade, ou seja, de uma realidade única. “Se o homem seguir a via do pensamento e não a da opinião, mutável e variável, encontrará a verdadeira realidade, a unidade subjacente á diversidade das coisas”. 2. Como Parmênides caracteriza o caminho da verdade por oposição ao caminho da opinião? Para Parmênides o caminho da verdade era incontestável, ou seja, único, que traçava

2) Parmênides é o principal expoente da escola eleática. Em relação a proposta desta escola é correto afirmar que esta escola: Alternativas: a)É uma continuação da escola heraclitiana aceitando seus preceitos; b)Se opõe ao “tudo flui” acatando a imobilidade do ser; Alternativa assinalada c)É a sucessora da escola socratiana e atuando com base no “tudo flui”; d)Afirma que as mudanças do mundo são verdadeiras e indiscutíveis; e)Todos devem aceitar sua natureza mutável e…

a essência divina e dessa forma a matéria se formaria pela eterna luta dos contrários sendo o tempo o mediador desta, a exemplo de calor e frio, úmido e seco, claro e escuro, e só o tempo que colocara limite para existência desses contrários. 3 - ANAXÍMENES DE MILETO – (588-524 a.C.) Terceiro e último representante da Escola de Mileto, Anaxímenes nasceu nessa mesma cidade, provavelmente em 585 a. C., e aí teria morrido em 524 a.C. Não existe certeza absoluta quanto às datas.…

expressão do debate faz nascer a política que liberta o indivíduo dos exclusivos desígnios divinos e permite tecer seu destino na praça pública. Este contexto condicionaria à um questionamento das explicações míticas. 2 : O pensamento pré-socrático (Parmênides e Heráclito) Os primeiros filósofos são os chamados Pré-Socráticos (final do século VII ao final do século V a.C) . É no período pré-socrático em que o pensamento ocidental começa a se dirigir ao conhecimento filosófico. …

que as palavras lógica e lógico são usadas por nós para significar: 1. ou uma inferência: visto que conheço x, disso posso concluir y como conseqüência; 2. ou a exigência de coerência: visto que x é assim, então é preciso que y seja assim; 3. ou a exigência de que não haja contradição entre o que sabemos de x e a conclusão y a que chegamos; 4. ou a exigência de que, para entender a conclusão y, precisamos saber o suficiente sobre x para conhecer por que se chegou a y.…

dificulta a interpretação do poema de Parmênides principalmente na primeira parte, dedicada a ilustrar por meio da metáfora da viagem, o processo que conduz ao conhecimento. O percurso em direção a verdade inicia-se nas casas da Noite, o bairro popular da cidade de Eleia, símbolo da escuridão em que vive o homem que se deixa levar pelos sentidos. A viagem termina diante das portas do tempo, no interior do qual, depois de ali ser admitido com dificuldade Parmênides recebe a doutrina do…