Antropologia Seculo Xix

HUMANIDADES I PROFESSOR: MSC. AROLDO DE ARRUDA RESUMO DO TEMA: O TEMPO DOS PIONEIROS OS PESQUISADORES-ERUDITOS DO SÉCULO XIX. CUIABÁ/MT 2015 INTRODUÇÃO No século XVI acontece o que podemos chamar de início da antropologia e que caminha em fase embrionária até o século XVIII onde resplandece a sua luz tendo o seu auge no século xix. É no século xix onde o conhecimento se expande. PERIODO DE TRANSFORMAÇÕES NA EUROPA Em decorrente as revoluções mudando a…

LAPLANTINE, François. Aprender Antropologia. Editora Brasiliense S.A., São Paulo, 1988. Quais as principais contribuições de Boas, Malinowski Durkheim e Mauss que, segundo o autor, levariam a antropologia a entrar em sua fase de modernidade, ou seja, tornar-se científica? . O pensamento evolucionista tem como base a existência uma espécie humana idêntica, mas que se desenvolve, de forma geral, em ritmos desiguais, de acordo com as populações, passando pelas mesmas etapas, para…

Disciplina: Antropologia Jurídica Docente: Rosinaldo Silva de Souza Curso: Bacharelado em Direito (1º semestre) Aluno¨Carlos Victor Almeida da SilveiraO texto tem como objetivo traçar um breve debate em torno do surgimento na ciência antropológica dentro do ramos das demais ciências. A condução do estudo tomou como base os livros: Cultura um conceito antropológico ( 2009) e Antropologia para quem não vai ser antropólogo (2005). Segundo Santos, (2005), a Antropologia começou a ser…

Laplatine, François. Aprender Antropologia. Brasiliense: São Paulo, 2003. p 35 – 74 * A gênese da reflexão antropológica é contemporânea à descoberta do novo mundo (...) século XIV (...) começam a se esboçar as duas ideologias concorrentes: * (...) a recusa do estranho (...) boa consciência que se tem sobre si (...) mau selvagem, bom civilizado (...) * (...) fascinação pelo estranho (...) má consciência que se tem sobre si (...) bom selvagem, mau civilizado (...) * Selvagem (..

"medida Humana" se evidenciou como centro da discussão acerca do mundo. Os gregos deixaram inúmeros registros e relatos acerca de culturas diferentes das suas, assim como os chineses e os romanos. Nestes textos nascia, por assim dizer, a Antropologia, e no século V a.C. um exemplo disto se revela na obra de Heródoto, que descreveu minuciosamente as culturas com as quais seu povo se relacionava. Da contribuição grega fazem parte também as obras de Aristóteles (acerca das cidades gregas) e…

Introdução Derivada de duas palavras gregas: anthropos, que significa “homem” ou “humano”; e logos, que significa “pensamento” ou “razão”, a antropologia é o estudo da humanidade em todo tempo e lugar, surgiu no século XVIII, porém, foi somente no século XIX que se organizou como disciplina científica. Ela se distingue de outras disciplinas, pois foca a interconexão e a interdependência de todos os aspectos da experiência humana em todo lugar, no presente e no passado remoto, muito…

PRIMEIRAS BASES TEÓRICAS 2.1 - SÉCULO XVIII: PASSOS DA CONSTRUÇÃO DA CIÊNCIA ANTROPOLÓGICA Enquanto encontramos no século XVI elementos que permitem compreender a pré-história da antropologia, e no XVII interrompe nitidamente essa evolução, apenas no século XVIII é que entramos verdadeiramente na modernidade. É a partir desse período que se podem apreender as condições históricas, culturais e epistemológicas de possibilidade daquilo que vai se tornar a antropologia. 1) A…

tem em vista apresentar de forma simples e clara o conceito de evolução e a sua importância no pensamento antropológico. Neste sentido, o conceito de evolução justifica teoria evolucionista no pensamento antropológico. O século XIX é predominantemente evolucionista, foi nesse século em que o mundo conheceu a as sucessivas teorias evolutivas dos biólogos e antropólogos, tanto no âmbito das ciências naturais para os primeiros e sociais para os segundos. Neste campo temos Darwin como o…

Introdução A autora, na introdução do texto, faz um convite aos leitores a se aprofundarem nas questões relacionadas a antropologia. Inicia comentando a respeito do conteúdo do livro. Colocando que a obra do antropólogo francês, François laplantine, reúne duas perspectivas. Primeiramente, efetua a análise de seu desenvolvimento, que permite uma compreensão melhor de suas características específicas. Na segunda perspectiva, ele apresenta tendências contemporâneas. E para finalizar ,…

Antropologia: N1 Laplantine: A antropologia como ciência surge apenas no final do século XVIII que toma o homem como objeto de conhecimento, não mais a natureza – pensamento do homem sobre o homem. As sociedades estudadas pelos primeiros antropólogos são sociedades de dimensões restritas; que tiveram poucos contatos com grupos vizinhos e com tecnologia inferior à nossa. QUALIFICADA COMO SIMPLES. Na segunda metade do século XIX, a antropologia se atribui a objetos empíricos autônomos. 1)…