Antropologia E Educação Um Dialogo Possivél

perspectiva de ensino e aprendizagem é importante esclarecer o caráter interdisciplinar que constitui o campo de estudos teóricos da Pluralidade Cultural. Conhecimentos acumulados no campo da história e da geografia nações e conceitos originais da antropologia, da lingüística, da sociologia, da psicologia, aspectos referente a estudos populacionais constitui uma base sobre a qual se opera tal reflexão que ao voltar-se para a atenção na escola, deve ter cunho eminentemente pedagógico.…

dos autores Hilton Japiassú e Danilo Marcondes; Nova Enciclopédia Barsa, da editora Encyclopédia Britannica do Brasil; Antropologia Jurídica do autor Robert Weaver Shirley; O Homem: Uma introdução à Antropologia do autor Ralph Linton; Imannuel Kant obras originais- Critica da Razão Prática, Fundamento da Metafísica dos Costumes, Metafísica dos Costumes; Manual de antropologia jurídica de Olney Queiroz Assis e Vitor Kümpel. Alguns conceitos e definições foram extraídos da Internet.…

ser humano, produzir cultura. Por isso: “Convém não atribuir à natureza o que diz respeito à cultura; ou seja, não considerar como universal o que é relativo. Essa compreensão da irredutível diversidade das culturas – que é o eixo central da antropologia cultural – aparece ao mesmo tempo: 1) ao nível dos traços singulares dos comportamentos 2) ao nível da totalidade da nossa personalidade cultural”. (LAPLANTINE, 2000, p. 123) O homem é um ser cultural, mas a cultura não é tudo no ser humano.

Antropologia • • • • • • • • A Antropologia estuda o Homem enquanto ser cultural integrado em grupos/sociedade. Anthropos ⇒ Humano/Homem. Logos ⇒ ciência. A Antropologia estuda as culturas humanas (quer sejam mais ou menos desenvolvidas), do passado ou contemporâneas ⇒ diversidade cultural. Analisamos as outras culturas fazendo comparação com a nossa. Há sempre aspectos comuns a todas as culturas (ex: família, religião, casamento). A Antropologia estuda os aspectos comuns e as

Introdução à Educação para a Diversidade Neste primeiro módulo, refletiremos sobre alguns conceitos e algumas questões que perpassam, direta ou indiretamente, todas as temáticas do curso. São discussões que dizem respeito ao direito à diferença, à afirmação da identidade, partindo da premissa de que a diversidade cultural é parte indissociável da dimensão humana, sendo resultado das relações históricas entre grupos e sociedades. Propomos uma análise sobre como, na…

que o corpo é o “berço original” de toda significação e conduziu a concepção do corpo com “encarnação da consciência” seunndo Maurice Merleau-Ponty e seu desdobramento como “pivô do mundo”. A terceira fase desta descoberta do corpo emergiu da antropologia, quando Marceu 4 Mauss se atentou às maneiras como os homens, sociedade por sociedades sabem servir do seu corpo, “técnica corporal”. Com a Nova História Cultural, influenciado por estes que pensaram o corpo diferente da…

indivíduo tem e que interferem na sua forma de ser. 2) Como quebrar Paradigmas? R: Quebramos paradigmas quando realizamos coisas que achávamos impossível. Quebrar paradigmas é o exercício de novas possibilidades. Uma meta que você não acreditava ser possível, mas alcançou, é uma quebra de paradigmas. 3) Cite uma quebra de paradigmas que ficou para a história e quem foi que quebrou esse paradigma? R: O sol girou em torno da terra por 1.400 anos e Galileu Galilei quebrou esse paradigma…

............. Anais Eletrônicos do IX Encontro Nacional dos Pesquisadores do Ensino de História 18, 19 e 20 de abril de 2011– Florianópolis/SC ENSINO DE HISTÓRIA E DIVERSIDADE ÉTNICA E CULTURAL: DESAFIOS E POSSIBILIDADES DA HISTÓRIA INDÍGENA NA EDUCAÇÃO BÁSICA Giovani José da Silva (UFMS)1 CONSIDERAÇÕES INICIAIS O Brasil é um país de rica diversidade étnica e cultural, embora muitos ainda tenham dificuldades em reconhecer tal situação, quando não a desconhecem quase que completamente.…

limiar entre os movimentos do pensamento e da dança. A dança contemporânea de hoje não cumpre mais o papel de metáfora do pensamento, mas se afirmar como um pensar sensorial e intelectual do corpo. Coerentemente, a dança é um saber a partir do qual é possível entender o ser humano. Ela mostra claramente como o sentido é gerado a partir das sensações (percepções) situativas e performáticas. O corpo, ou o organismo – para usar a definição proposta pela fenomenologia – tem a capacidade de…

A ANTROPOLOGIA É UMA CIÊNCIA... | Como todas as demais ciências, a Antropologia se constitui como um corpo de conhecimentos sistematizados a respeito de um determinado objeto de estudos, partindo de informações gerais, teorias e métodos científicos. O objeto de estudos da Antropologia é a diversidade humana em todos os seus níveis, por isso esta ciência procura encontrar explicações científicas (racionais e verdadeiras, portanto) que permitam compreender as diversas sociedades e grupos sociais.