Antropologia Cultural Boas

A NOVA ANTROPOLOGIA DE FRANZ BOAS Naítalo do Carmo Lima1 Resumo A linha de desenvolvimento da humanidade e o racialismo, teoria que diferencia os indivíduos a partir de características externas, eram dominantes até a primeira metade do século XX, no entanto, Franz Boas, por meio de artigos e conferências, expôs críticas a essas teorias, defendendo uma nova antropologia baseada no conceito de cultura como o mais importante para a diversidade humana, o relativismo metodológico, o…

INTRODUÇÃO Os pressupostos básicos da antropologia de Boas Mais do que qualquer outro homem, Franz Boas, um alemão profundamente arraigado às tradições intelectuais de sua terra natal, definiu o “caráter nacional” da antropologia nos Estados Unidos. Discute-se se devemos falar de uma “escola” Boas (White 1966, p. 3-4), mas não há dúvida de que ele foi a força individual mais importante na formação da antropologia americana na primeira metade do século XX. Sua influência foi muito…

que a "medida Humana" se evidenciou como centro da discussão acerca do mundo. Os gregos deixaram inúmeros registros e relatos acerca de culturas diferentes das suas, assim como os chineses e os romanos. Nestes textos nascia, por assim dizer, a Antropologia, e no século V a.C. um exemplo disto se revela na obra de Heródoto, que descreveu minuciosamente as culturas com as quais seu povo se relacionava. Da contribuição grega fazem parte também as obras de Aristóteles (acerca das cidades…

ANTROPOLOGIA – INTRODUÇÃO do grego = anthropos, "homem", e logos = ,"razão"/"pensamento". E a ciência que tem como objeto o estudo sobre o homem e a humanidade de maneira totalizante, ou seja,abrangendo todas as suas dimensões. A divisão clássica da Antropologia distingue a Antropologia Cultural da Antropologia Biológica. HISTÓRIA DA ANTROPOLOGIA A antropologia nasce, como Ciência, da grande revolução cultural iniciada com o Iluminismo‡.O iluminismo foi um movimento global, ou…

Texto 01 O campo e a abordagem antropológica LAPLANTINE, François. Provavelmente, a antropologia-ciência do homem-é uma das primeiras “ciências” da humanidade. Ressaltando que esse termo ciência, em um primeiro momento, está ligado à vontade de adquirir conhecimento sobre este. Havia, também, e ainda há uma grande vontade de “interrogar sobre si mesmo” e “em todas as sociedades existiam homens que observavam homens”. A ciência antropológica se inicia no final do século XVIII; e pela…

Escritos que serve de fundamento e base para aulas expositivas em sala de aula e que em toda aula de Antropologia Jurídica os alunos devem trazer consigo. POR ISSO ANTES DE INICIAR A LEITURA E OS ESTUDOS LEIAM COM ATENÇÃO A ADVERTÊNCIA ABAIXO: Observamos que tais aulas expositivas, que são entregues aos alunos, não se trata de um estudo científico aos moldes clássicos e tradicionais, daí tais escritos não terem sidos feitos na intenção de ser

TEXTO 02 ETNOCENTRISMO E RELATIVIDADE CULTURAL (Reinaldo Dias) Todas as culturas apresentam uma tendência de considerar seus hábitos, costumes e valores como sendo superiores ou melhores que os dos demais grupos sociais. O que os outros fazem é incorreto, não é civilizado, é atrasado, repugnante, ignorância, entre outras afirmações que caracterizam um prejulgamento. Essa tendência de os indivíduos de uma determinada sociedade considerar sua própria cultura como superior às demais…

SEEMANN, JÖRN. EM BUSCA DO LUGAR DE FRANZ BOAS NA GEOGRAFIA CULTURAL. ESPAÇO E CULTURA, UERJ, RJ, Nº. 19-2, P.7-21JAN/DEZ. DE 2005 O artigo em questão aborda a vida e obra e as contribuições de Franz Boas na formação e desenvolvimento da antropologia americana, bem como, na geografia cultural. Seemann constrói o texto elencando opiniões contraditórias de autores a respeito de Boas ,mostrando assim, criticas(não sistematização de teorias) e elogio(abordagem evolucionista). Contudo os…

O antropólogo germano-americano Franz Boas nasceu em Minden (Alemanha) no dia nove de julho de 1858. Foi criado em uma família liberal e judia que era chefiada por seu pai, Meier Boas, um comerciante. Sua mãe era professora de ensino infantil e, junto ao seu marido, influenciou Franz Boas com ideias que norteavam as Revoluções de 1848, pela qual ambos tinham passado. Estes princípios, com os quais o antropólogo teve contato durante a infância e adolescência, formaram suas primeiras ideias sobre

manifestação cultural que estabelece múltiplas relações com tudo aquilo que constitui a sociedade e a cultura. Nesta ótica, Marcellino (2007) aponta que o lazer pode ser compreendido conceitualmente como, Cultura vivenciada (praticada, fruída ou conhecida), no tempo disponível das obrigações profissionais, escolares, familiares, sociais, combinando os aspectos tempo/espaço e atitude [...];o tempo a ser privilegiado para a vivência de valores que contribuam com mudanças de ordem moral e…