Antropologia Cultural Boas

DISCIPLINA: Antropologia PROF: ALUNO: DATA: ATIVIDADE: Resumo do texto: A MODERNIDADE DA ANTROPOLOGIA Mito de fundação Ao tentar estabelecer a origem da Antropologia como ciência fora do contexto social e histórico em que se instituiu como disciplina científica, corre-se o risco de não ser compreendida. Assim veremos alguns dados sobre o caminho da antropologia. O título de “ pai da antropologia” foi dado por Jean-Mariew Auzias (1978) a Heródoto, que também foi chamado de

modificaram os elementos culturais; ou esclarecem os fatores psicológicos que atuaram na configuração da cultura; ou mostram os efeitos das conexões históricas sobre o desenvolvimento da cultura. As limitações do método comparativo em Antropologia. Definição de Franz Boas “As limitações do método comparativo da Antropologia” é o texto base a parir do qual o autor construirá toda sua teoria posterior. Em cima dele, Boas criticou…

Antropologia e Relações Internacionais O diálogo interdisciplinar entre a Antropologia e as Relações Internacionais é potencial, especialmente quando observamos as tendências mais recentes do debate teórico em nossa área que buscam repensar as premissas positivistas na construção de teorias. Foi através do desenvolvimento das ciências sociais que a teoria das relações internacionais conheceu o seu verdadeiro desenvolvimento, até então restrito aos campos filosóficos e jurídicos. A…

Franz Boas, desde os seus estudos iniciais na academia, passou por aulas com professores que em sua maioria eram céticos em relação ao evolucionismo e tinham tendência ao difusionismo. Ele precisa, e se torna dependente, de uma base empírica sólida. Assim, percebemos que “a principal tarefa do antropólogo consistia em coletar e sistematizar dados detalhados sobre culturas particulares. Só assim então seria possível dedicar-se a generalizações teóricas sobre culturas particulares.”…

presumidos pontos de partida, localizando assim sua origem em culturas distintas e mapeando a história da cultura humana; veio em resposta ao evolucionismo e foi caracterizado pela anti- unilinearidade, ou seja, não admitia a reta constante e ascendente cultural defendida pelos evolucionistas. A hipótese difusionista sustenta que os diversos povos terrestres receberam influências dos vizinhos e dos diversos contactos que estabeleceram ao longo da História e que a maior parte das…

ANTROPOLOGIA E CULTURA BRASILEIRA Atividade 2 Pergunta 1 0 em 0,2 pontos "(...) a relativização (o relativismo cultural) deve ser limitada, porque a comparação é imprescindível para se chegar à compreensão de que há semelhanças entre coisas aparentemente diversas e diferentes. (...) cada cultura ou cada indivíduo carrega seu próprio ethos (costumes de um povo) para se comunicar e para entender o Outro; então há que se fazer um compromisso entre as linguagens para haver…

A antropologia é uma ciência social surgida no século XVIII. Porém, foi somente no século XIX que se organizou como disciplina científica. A palavra tem o seguinte significado: antropo=homem e logia=estudo. Estudo antropológico Esta ciência estuda, principalmente, os costumes, crenças, hábitos e aspectos físicos dos diferentes povos que habitaram e habitam o planeta.Antropologia (do grego ἄνθρωπος, transl. anthropos, "homem", e λόγος, logos, "razão"/"pensamento"/"discurso"/"estudo") é

Franz Boas – Particularismo Histórico e Cultural Escrever qualquer apresentação de Franz Boas, ainda que brevemente, não está entre as tarefas mais simples. Considerado um dos fundadores da moderna antropologia americana, Franz Uri Boas, nascido em Minden (Prussia/Alemanha) em 1858, naturalizado norte-americano no inicio do século XX, deslocou certas questões antropológicas colocadas em sua época. Dentre alguns dos pontos centrais de suas críticas, está o deslocamento do então…

A Escola Americana de Antropologia ou Culturalismo Características Gerais Enquanto o evolucionismo crescia na antropologia inglesa por volta do Século XIX, na América começava a se formar a escola de antropologia americana, conhecida como culturalismo. A figura fundamental desse momento foi o geógrafo e físico alemão Franz Boas (1859-1942). Boas nasceu em 1858 e acaba-se naturalizando nos EUA em 1886, após fazer pesquisa com o povo esquimó da Bahia de Baffin, no Canadá. Sua preocupação era com

leis que explicassem sua gênese e transmissão. A diversidade cultural, por exemplo, era explicada por Tylor como resultado da desigualdade dos estágios evolutivos de cada sociedade. Assim, caberia à antropologia a tarefa de estabelecer uma escala civilizatória com dois extremos: um representado pelas sociedades europeias; e o outro pelas comunidades periféricas, ficando claro o princípio evolucionista unilinear. Neste sentido, a antropologia daria o maior exemplo de etnocentrismo,…