Antropologia Agostiniana

O mundo resultante da ação humana é um mundo que não podemos chamar de natural, pois se encontra transformado pelo homem. A palavra cultura também tem vários significados, tais como o de cultura da terra ou cultura de um homem letrado. Em antropologia, cultura significa tudo que o homem produz ao construir sua existência: as práticas, as teorias, as instituições, os valores materiais e espirituais. Se o contato que o homem tem com o mundo é intermediado pelo símbolo, a cultura é…

- a de Paulo e Agostinho, que pode ser resumida na oposição paulina, segundo a qual a fé é escândalo para a razão e a razão é escândalo para fé, não podendo haver comércio e colaboração entre ambas. Acrescentemos à afirmação paulina a concepção agostiniana de ordem cósmica como hierarquia dos seres na qual o grau superior sabe mais e pode mais que o grau inferior, que por isso mesmo lhe deve obediência. No que da respeito ao homem, além de seu lugar na hierarquia universal, há também…

Agroalimentares, em discussão da pesquisa realizada pelo INRA, publicados em 1995, La grande transformation de l`agriculture e Agro-alimentaire: une économie de la qualité, sobre a questão da qualidade e a teoria das convenções. 54 Idem acima; Noção Agostiniana de “cidade”, descreve seis mundos identificados como: o inspirado (baseado em Agostinho); o da opinião (o Levita de Hobbes); o doméstico (vários); o industrial (SaintSimon); o do mercado (Smith); o cívico (O contrato Social de…

O mundo resultante da ação humana é um mundo que não podemos chamar de natural, pois se encontra transformado pelo homem. A palavra cultura também tem vários significados, tais como o de cultura da terra ou cultura de um homem letrado. Em antropologia, cultura significa tudo que o homem produz ao construir sua existência: as práticas, as teorias, as instituições, os valores materiais e espirituais. Se o contato que o homem tem com o mundo é intermediado pelo símbolo, a cultura é…

professor Hans-George Flickinger, que me acolheu no PósGraduação em Filosofia na PUC-RS, tendo acompanhado este trabalho com valiosas contribuições. As professoras Cornélia Eckert e Ana Luiza Carvalho da Rocha, do Programa de Pós-Graduação em Antropologia na UFRGS, que me ajudaram na compreensão das metodologias qualitativas de pesquisa, um recurso que muito me valeu neste estudo. X Aos professores Zander Navarro, Jalcione Almeida, Nelson Rego (Geografia/UFGRS), e colegas do…

ganhando credibilidade de forma exacerbada, em cima de dados de um passado irrecuperável e faz parecer a todos que a criação da lei foi inevitável historicamente. Algumas teóricas feministas se apropriaram da distinção natureza/cultura, da antropologia estruturalista, para suporem que havia um feminino associado à natureza e um 25 masculino associada à cultura, assim como o sexo estaria associado também à natureza enquanto o gênero estaria associado à cultura ou ao…

infiltrava o veneno da suspeita nas relações do indivíduo consigo mesmo. Daí os ímpetos de intolerância com relação a certas vidas privadas quando um imperador ou a opinião pública tinham acessos de ordem moral. O EXCESSO Quanto à outra antropologia filosófica, a do excesso, permitia condenar em seu princípio o homem como ele é e o mundo como ele anda. O homem é talvez um animal racional, mas na realidade todos os homens são loucos: uma espécie de mania de grandeza leva-os a querer ter

estatutos e circunstâncias variadas pode ver-se em Ph. A. Bird, «Women...», p. 951. 29 A Mulher na História 2. Pegando no tema como quem entra na Bíblia Desde as primeiras páginas da Bíblia, deparamo-nos logo com dois modelos simbólicos na antropologia do feminino. Trata-se naturalmente de duas textualidades que casualmente, por obra da redacção final do Pentateuco, se tornaram vizinhas dentro da mesma sequência literária. O primeiro modelo encontra-se logo na primeira…

de História, numa só conferência, e mesmo aí só a abordou, com seletividade feroz, por um único e privilegiado aspecto, tomado assim, pela massa crédula dos ouvintes, como a quintessência do assunto. Que aspecto foi esse, tão especial? A moral agostiniana da autoconsciência? A ética tomista da escolha razoável? A pedagogia moral de Hugo de S. Vítor? O indeterminismo moral de Duns Scot? Nada disso. Nenhum desses tópicos nem dos muitos outros em que se subdivide a ética medieval nos livros…

economia européia deixa de girar nas limitações feudais. Os horizontes geográficos alargam-se: Expansão Ultramarina, conseqüência da centralização política e do Mercantilismo. Em paralelo, os dogmas da vida cristã enfraquecem e aos rigores da moral agostiniana ("ao cristão basta crer") já não se obedece com todo empenho. O Teocentrismo, que prevaleceu durante séculos na Idade Média, não mais orienta os homens; pois, agora, as pessoas relacionam-se de acordo com as novas coordenadas. Como…