Antony Giddens

radicalização das conseqüências da modernidade cujos sinais apontariam a emergência de nova e diferente ordem nas formas de conhecimento. Considerações assim ressoam em reflexões sociológicas de autores contemporâneos, como Zigmunt Baunam (1999) e Antony Giddens (1991), que explicitam os desdobramentos do projeto da modernidade para o momento contemporâneo. A partir delas, Barreto (2001, p. 16) ensaiou um engendramento teórico: O projeto da modernidade encontra-se em crise; o…

partir do desenvolvimento psicossocial e expandindo os estágios psicossexuais de Freud. Os trabalhos de Erikson passaram a influenciar pensadores como James Marcia (1980), que relatou os quatro estados de identidade, que veremos adiante, Anthony Giddens (2002) e os laços entre identidade e modernidade nos contextos globalizados, Stuart Hall (2001) com as identidades culturais e chega a autores como David Buckingham (2008), através das decomposições e apropriações dos contextos…

identitária, pois as consequências da modernidade e da globalização possibilitariam uma multiplicação de fragmentos de noções de “eu”. Dessa forma, o advento da pós-modernidade (Lyotard, 1987), modernidade tardia (Jameson, 2002), modernidade reflexiva (Giddens, 1991), ou hipermodernidade (Lipovetsky, 2004), como classificada a sociedade contemporânea por diferentes autores, faz com que o legislador brasileiro tenha uma latente e impreterível função de abranger comportamentos decorrentes…

método e de rigor. No século XX, três diferentes linhas teóricas clássicas, sistematizadas por Émile Durkheim, Karl Marx e Max Weber, alicerçaram (e ainda alicerçam) concepções sociológicas contemporâneas. Entre essas concepções, destacam-se as de Antony Giddens, de Pierre Bourdieu e do brasileiro Florestan Fernandes. Cada uma, a sua maneira, elege conteúdos, temáticas, problemáticas e metodologias concernentes ao contexto histórico em que foram construídas e buscam interpretar e dar…

cultura, tampouco cultura sem sociedade. Assim afirma o antropólogo, Levi Strauss. Do mesmo modo que não há cultura sem identidade Entende-se cultura por um conjunto de crenças, costumes, atividades de um grupo social. Segundo o inglês Antonny Giddens (2005), cultura de uma sociedade compreende tanto aspectos intangíveis – as crenças, as ideias e os valores que forma o conteúdo da cultura, como também aspectos tangíveis – os objetos, os símbolos ou a tecnologia que representam esse conteúdo.

da obediência é para ele o traço fundamental da dominação: está em particular na base de toda a dominação política, ainda que esta tente, geralmente, fortalecer-se por uma reivindicação específica de legitimidade. Pode igualmente, à maneira de A. Giddens (1979, 1984), ver-se na dominação uma propriedade estrutural dos sistemas sociais: deixa então de ser encarada sob o aspecto das relações entre actores para sê-lo em termos de recursos e consiste numa distribuição assimétrica de recursos…

intensificam as interrogações e atitudes críticas. 9 J. Baudrillard, La société de consommation. op. cit., p. 294. Sobre a modernidade reflexiva, Ulrich Beck, La société du risque. Sur la voie d‘une autre modernité, Paris, Aubier, 2001. Igualmente. Antony Giddens, Les conséquences de la modernité. Paris, L'Harmattan, 1994, pp. 43-51. [Ed. bras. As conseqüências da modernidade, São Paulo, Unesp, 1991.] 10 Mudando seus hábitos, fazendo escolhas “esclarecidas”, o neoconsumidor erige-se…

The new public management in action]. FREIRE, Paulo. Educação e mudança. Rio de Janeiro, Paz e Terra, 1992. FRISCHEISEN, L.C.F. Políticas Públicas: a responsabilidade do administrador e o Ministério Público. São Paulo: Max Limonad, 2000. GIDDENS, Antony. Política e sociologia no pensamento de Max Weber. In: Política, Sociologia e Teoria Social: encontros com o pensamento social clássico e contemporâneo. 1a reimpressão. São Paulo: UNESP, 1998. [Capítulo 1, pp: 25-75]. GRUPPI,…

1988. GAGNEBIN, Jeanne Marie, História e Narração em Walter Benjamin. São Paulo: Perspectiva; Campinas: Editora da Unicamp, 1994. GAGNEBIN, Jeanne Marie, Sete Aulas sobre Linguagem, Memória e História. Rio de Janeiro: Imago Editora, 1997. GIDDENS, Antony, As Conseqüências da Modernidade, tradução Raul Fiker, 2a. edição. São Paulo: Editora Unesp, 1991. GIROUX, Henry, Escola Crítica e Política Cultural, tradução de Dagmar M. L. Zibas, 3a. edição. São Paulo: Cortez; Editores…

[1996, The new public management in action]. FREIRE, Paulo. Educação e mudança. Rio de Janeiro, Paz e Terra, 1992. FRISCHEISEN, L.C.F. Políticas Públicas: a responsabilidade do administrador e o Ministério Público. São Paulo: Max Limonad, 2000. GIDDENS, Antony. Política e sociologia no pensamento de Max Weber. In: Política, Sociologia e Teoria Social: encontros com o pensamento social clássico e contemporâneo. 1a reimpressão. São Paulo: UNESP, 1998. [Capítulo 1, pp: 25-75]. GRUPPI,…