A Pedra Bruta Maçonaria

Brasil depois da Independência, recebeu o título de Visconde de Pedra Branca., estudou em Coimbra e buscou em contatos com o restante da Europa, sobretudo Paris, onde viveu alguns anos, e conviveu com Felinto Elísio, o aperfeiçoamento de seus estudos. É importante, sob êsse duplo aspecto, de aperfeiçoar-se para ser útil à Pátria, para onde regressou em 1811, e pelos contatos com o Pré-romantismo europeu, a permanência de Pedra Branca em Paris, em princípios do século, e pouco…

idealista, positivista, anistórica; pela frente, uma formação alemã, histórica, críticohistoricista, criticista – em suma, aroniana. Porém, não se pense que essa meditação às margens do Reno é uma idiossincrasia de Aron. Ao contrário, o Reno é a pedra angular da “velha Europa ocidental” – e, provavelmente, guarda em suas margens o seu destino – e está no centro da narrativa que segue. O Reno enseja, portanto, uma reflexão não apenas sobre toda a história consecutiva, mas também sobre o que vem a

Características relevantes: A estátua que representa o aprendiz, é uma figura simbólica de posse de uma marreta e um formão, que entalha a pedra bruta como forma de dizer a todos que o homem está se lapidando para a construção de uma nova humanidade. A estátua foi produzida pelo escultor campo grandense Erandes Rodrigues e sua criação custou cerca de R$ 15 mil. A maçonaria é uma associação de caráter universal, cujos membros cultivam a filantropia, justiça social, humanidade, os…

cidadãos com suas opiniões peculiares quanto à condução dos negócios públicos, como o fazem os partidos dos países anglo-saxões. Todosjos_grupes-potíticos dependem da força numérica, mas não na escala dos movimentos totalitários, que dependem da força bruta, a tal ponto que os regimes totalitários parecem impossíveis em países de população relativamente pequena,10 mesmo que outras condições lhes sejam favoráveis. Depois da Primeira Guerra Mundial, uma onda antidemocrática e…

É que aqui estamos diante de um desses casos esquisitos em que uma dedução lógica baseada em premissas falsas tem por resultado confirmar um fato real conhecido por observação. O modelo clássico de tais casos é o silogismo: Sócrates é uma pedra; toda pedra é um ser humano; logo, Sócrates é um ser humano. Iludido pela coincidência entre a conclusão do seu raciocínio e o dado da experiência, o raciocinador se persuade de que pensou certo. É o caso de Jorge Maranhão, observador…

não-contraditórios?" [1978, p. 33]. Poder-se-ia encontrar outros critérios, mas a possibilidade de um largo acordo entre os especialistas sobre o valor de uma grande parte de toda a obra histórica é a primeira prova da "cientificidade" da história e a pedra de toque da objetividade histórica. No entanto, se quisermos aplicar à história a máxima do grande jornalista liberal, Scott: "os fatos são sagrados, a opinião é livre" [citado em Carr, 1961, p. 4], devemos fazer duas…

não-contraditórios?" [1978, p. 33]. Poder-se-ia encontrar outros critérios, mas a possibilidade de um largo acordo entre os especialistas sobre o valor de uma grande parte de toda a obra histórica é a primeira prova da "cientificidade" da história e a pedra de toque da objetividade histórica. No entanto, se quisermos aplicar à história a máxima do grande jornalista liberal, Scott: "os fatos são sagrados, a opinião é livre" [citado em Carr, 1961, p. 4], devemos fazer duas…

não-contraditórios?" [1978, p. 33]. Poder-se-ia encontrar outros critérios, mas a possibilidade de um largo acordo entre os especialistas sobre o valor de uma grande parte de toda a obra histórica é a primeira prova da "cientificidade" da história e a pedra de toque da objetividade histórica. No entanto, se quisermos aplicar à história a máxima do grande jornalista liberal, Scott: "os fatos são sagrados, a opinião é livre" [citado em Carr, 1961, p. 4], devemos fazer duas…

não-contraditórios?" [1978, p. 33]. Poder-se-ia encontrar outros critérios, mas a possibilidade de um largo acordo entre os especialistas sobre o valor de uma grande parte de toda a obra histórica é a primeira prova da "cientificidade" da história e a pedra de toque da objetividade histórica. No entanto, se quisermos aplicar à história a máxima do grande jornalista liberal, Scott: "os fatos são sagrados, a opinião é livre" [citado em Carr, 1961, p. 4], devemos fazer duas…

represen­ 1:ll,'ão soberana e funcion;1rios inamovíveis por toda a parte são o lar;íter essencial da monarquia. Mas ao passo que a paridade das III llltrinas é exata, a contradição das idéias é flagrante: assim o dogma I h imortalidade da alma tornou-se a pedra de toque de todos os teó­ II '!~os-filósofos que desde os séculos de Pitúgoras e Orfeu, esforçam-se 'IN.TI: Uma ilustraçflo deste mllV;J)1l'ntll descrito pllr Proudl)()n pllde ser nitidamente .d'".("n·aL1a na evuluç<l.(,,") da…