A Essencia Do Conhecimento

|HESSEN , Johaness. Teoria do conhecimento. 8 Ed. Coimbra, Portugal, 1987, p 07 a 23. Curso de Filosofia. Disciplina de Teoria do| |Conhecimento. Professor Manuel Moreira da Silva, Acadêmico Adriano José de Souza do Segundo Ano de Filosofia. Finalidade: | |Avaliação parcial de Teoria do Conhecimento. Semestre I, 2011. | |Autor |Leitor

(consciência). À luz dessa distinção, é possível compreender as razões que levaram o filósofo a redimensionar a questão do ser, à luz de dois planos intimamente relacionados: o ontológico e o fenomenológico. Palavras-chave: ontologia, fenômeno, conhecimento, consciência, Sartre. ABSTRACT The present work examines introductory aspects of Jean-Paul Sartre’s Being and Nothingness - An Essay on Phenomenological Ontology, in which we can find the fundamental idea of the ontology: the…

funções trabalham juntas proporcionado o mesmo objetivo, sendo mencionado uma diferença entre o pensamento de filósofos e cientistas: Sartes escreveu que a essência vem após a existência sendo esta condenada por Heidegger. A idéia de totalidade onde a filosofia abandonou a investigação de um dos elementos que constituíam até então a sua essência, o que foi o momento de Hegel onde a idéia de estabilidade foi substituída pela idéia de movimento universal. O hegelianismo comete o erro de…

(ou seja, ele é contra a busca da essência) de noções como a verdade, conhecimento, linguagem, moralidade. James, por exemplo, define a verdade como o que é bom a maneira da crença. Seus críticos disseram que isso era não era filosófico, pois reduzia o conceito de verdade à sua função e não à sua essência. O que James queria dizer, no entanto, era que não devíamos procurar a essência da verdade por que a verdade não é o tipo de coisa que possui uma essência. E que não adianta…

O Que é Metafísica A palavra metafísica possui origem grega e significa: meta: depois de, além de e física/physis: natureza ou físico, e trata-se de um ramo da filosofia que se ocupa em estudar a essência do mundo. Pode ser definida como o estudo do ser ou da realidade, e se destina a buscar respostas para perguntas complexas como: O que é realidade? O que é a vida? O que é natural? O que é sobre-natural? O que nos faz essencialmente humanos? William James conceituou metafísica como

A época das imagens de mundo Ateus.net » Artigos/ensaios » Filosofia Autor: Martin Heidegger Tradução: Claudia Drucker Com a metafísica se consuma uma reflexão sobre a essência do ente e uma decisão sobre a essência da verdade. A metafísica funda uma época, na medida em que lhe concede o fundamento da sua configuração essencial através de uma interpretação específica do ente e de uma acepção específica da verdade. Este fundamento governa todas as manifestações que caracterizam uma…

deixa de ser na filosofia. Temos em Platão o fato de ele tentar e superar Sócrates, e é desse jeito vemos a superação de Aristóteles ao próprio Platão. Aristóteles ultrapassou em muitos quesitos as ideias de Platão, seja na explicação de como o conhecimento é adquirido, ou até no conceito de alma. O sentido de Aristóteles de criticar Platão está no fato de Platão não conseguir explicar tão bem a sua teoria das ideias. Esta teoria coloca o mundo sensível e o inteligível de forma separado,…

extrema importância para nossos estudos. Elas servem como nosso guia, pois nos basearemos a partir dos conceitos das mesmas em nossa futura prática profissional. Estas linhas são as tendências que se concretizam em nossos trabalhos, ou pesquisas. O conhecimento é fator essencial; ter uma concepção de vida, do homem e do mundo é base indispensável de todo enfoque teórico. É preciso compreender o homem a partir da realidade do mundo em que ele vive e integrar as correntes do pensamento…

especulação filosófica, sendo que tudo se deduz a partir dele; a partir dele se tornam acessíveis as realidades, que o transcendem, nos modos de seu existir relacionados com essas realidades. Ou seja, a antropologia filosófica é uma antropologia da essência e não das características humanas. Ela se distingue da antropologia mítica, poética, teológica, e científico natural ou evolucionista por dar uma interpretação basicamente ontológica do homem. É também uma disciplina filosófica ou…

tal. Feuerbach quer objetos sensíveis [sinnliche Objekte], efetivamente diferenciados dos objetos do pensamento: mas ele não apreende a própria atividade humana como atividade objetiva [gegenständliche Tätigkeit]. Razão pela qual ele enxerga, n´A essência do cristianismo, apenas o comportamento teórico como o autenticamente humano, enquanto a prática é apreendida e fixada apenas em sua forma de manifestação judaica, suja. Ele não entende, por isso, o significado da atividade…