A Essência E A Existência Da

se dissipasse (PENHA, 1987, p. 55). Faremos uma apresentação sucinta das preocupações de Sartre e então faremos uma panorama bastante geral que costura as principais ideias do texto, a saber, a tese central do existencialismo, de que a existência precede a essência (faremos menção à distinção 'ser em-si' e 'ser para-si', atrelada à tese que consideramos central), a liberdade, a questão de Deus e a má-fé. Sartre abre o seu texto tratando de algumas críticas feitas a sua doutrina, em…

fenomenológica como clarificação, iluminação, no sentido de elucidar o significado do fenômeno em questão. O que eu quero é claridade, quero compreender a possibilidade deste apreender, isto é, se examino o seu sentido, quero ter diante dos meus olhos a essência da possibilidade de tal apreender, quero transformá-lo intuitivamente em dado (Husserl, 1992, p. 25). Tendo em vista sua preocupação em tratar o fenômeno em sua totalidade e concretude, a fenomenologia se opõe ao…

pricipais da fenomenologia, por considerarmos não só sua validade para a reflexão do vivido do Serviço Social, como principalmente por fundamentar a busca de uma abordagem metológica, e permitir uma aproximação do fenômeno, ou seja, tentar descobrir a essência que esse vivido comporta. No capítulo II, o desenvolvimento desse pensamento levou-nos á reflexão de que, na prática, o princípio de autodeterminação se desvela numa perspectiva de conscientização, como já foi dito…

ciência do subjetivo dos fenômenos e dos objetos como objetos. O termo deriva das palavras gregas “phainesthai” (aquilo que se mostra) e “logos” (estudo), sendo assim “o estudo que se mostra”. Na filosofia de Edmund Husserl é o método de apreensão da essência absoluta das coisas. Tem como objetivo de estudo o próprio fenômeno, ou seja, as coisas em si mesmas e não o que é dito sobre elas, assim, a investigação fenomenológica busca a consciência do sujeito através da expressão das suas…

afirmação e a negação, produzindo uma superação. Para Hegel, a razão é histórica, ou seja, está em constante movimento. Tal movimento não acontece de modo simples, mas por meio daquilo que ele chamou de “dialética”, processo caracterizado pela existência de uma afirmação (tese) e de uma negação (antítese) que, por sua vez, caminha sempre em busca da superação (síntese). Pergunta 2 0,5 em 0,5 pontos A filosofia moderna caracteriza-se fundamentalmente por sua preocupação em…

frase ele traz a seguinte questão, quando o homem nasce, ele nasce como um nada e aquilo que ele é, e aquilo que ele virá a ser é desenvolvido a partir da sua existência. A partir da frase anterior podemos dar continuidade com a seguinte frase: “A existência precede a essência”, também de Sartre, ou seja, primeiro eu existo, depois a minha essência se forma. Não existe um plano para o que eu devo ser. E após esta, podemos citar mais uma frase de Sartre “Não quero que a morte governe…

controle. Não estamos falando de dois seres separados; mente-ego, e seres humanos. Somos nós quem separamos nossa existência dos nossos sentimentos, de quem somos na essência. Quando aprendermos a aceitar nossa existência como consciência, seremos donos do que acontece conosco. Quando aprendermos a aceitar quem somos, compreenderemos que pensamento é criação nossa, não quem somos na essência. Isso faz de nós enormes, donos de algo que pensávamos poder nos controlar, na verdade somos…

jônica que procurava a substância original do mundo. A preocupação de todos os pré-socráticos é predominantemente ontológica: ventilando hipóteses sobre o fogo, água, etc... eles procuravam a essência do ser. A segunda é a escola socrática que procurava refletir sobre os problemas práticos e morais da existência humana. Sem duvida alguma, apesar de todas as tentativas de fundamentação ontológica para suas teses, o existencialismo moderno está ligado a tradição socrática. Em Sartre,…

outra obra o são da ÉTICA. REVISTA Conatus - FILOSOFIA DE (sua existência é expressão da realidade intemporal de sua essência), é o necessário (Deus é necessidade absoluta de ser), é o incondicionado (só é dependente de si mesma), é a condição de tudo (tudo que existe e acontece, existe e acontece em Deus, pelas leis infinitas de sua natureza). Como se vê na definição de substância que acabamos de analisar, a existência de Deus é, em chave racionalista, uma expressão da…

utilizando-se do livre arbítrio, costumaria inverter essa relação, fazendo o corpo assumir o governo da alma. Provocaria, com isso, a submissão do espirito à matéria, o que seria, para Agostinho, equivalente a subordinação do eterno ao transitório, da essência à aparência. A verdadeira liberdade estaria na harmonia das ações humanas com a vontade de Deus. Ser livre é servir a Deus, diz Agostinho, pois o prazer de pecar é a escravidão. Principais Obras Da Doutrina Cristã (397-426) …