1 Como Kant Resolve O Problema Da Liberdade Da Razão Pre

sejam desempenhadas do modo prescrito por ela. O tema, apesar de ter sido debatido e fundamentado desde a Grécia, tendo vasta influência no cotidiano; justificando a natureza da existência da ordem regulamentadora da conduta de toda a sociedade. 1. HISTÓRICO O direito até o final do século XVIII, teve sua natureza dividida em duas correntes, o naturalismo e o positivismo. As duas correntes do direito, não são consideradas diferentes relativas à sua qualidade ou qualificação.…

sejam desempenhadas do modo prescrito por ela. O tema, apesar de ter sido debatido e fundamentado desde a Grécia, tendo vasta influência no cotidiano; justificando a natureza da existência da ordem regulamentadora da conduta de toda a sociedade. 1. HISTÓRICO O direito até o final do século XVIII, teve sua natureza dividida em duas correntes, o naturalismo e o positivismo. As duas correntes do direito, não são consideradas diferentes relativas à sua qualidade ou qualificação.…

totalitarismo não são meros incidentes históricos, assim como tampouco o foi, segundo a "Dialéctica", o fascismo em sua época. O pensamento crítico, que não se detém nem mesmo diante do progresso, exige hoje que se tome partido pelos últimos resíduos de liberdade, pelas tendências ainda existentes a uma humanidade real, ainda que pareçam impotentes em face da grande marcha da história. O desenvolvimento que diagnosticamos neste livro em direcção à integração total está suspenso, mas não…

PUC-Campinas 340 | Carnelutti, Francesco | C276a | Arte do direito: seis meditações sobre o direito/ | | Francesco Carnelutti. Traduzido por Ricardo | | Rodrigues Gama.- Campinas: Bookseller, 2001. | | 87p.: 21çrn | | ISBN 85-7468-147-4 | | 1. Direito I. Título. | | CDD 340 | | CDU 34 | índice para catálogo sistemático Direito 340 Cciordenação Editorial: Maria do Carmo Bonon e Edson Santana Capa: Mari C. Neiua Revisão: Luiz Fernando Campassi…

Universidade do Sul de Santa Catarina Direitos Humanos e Cidadania Disciplina na modalidade a distância Palhoça UnisulVirtual 2007 direitos_humanos.indb 1 12/9/2007 10:44:51 direitos_humanos.indb 2 12/9/2007 10:45:19 Apresentação Este livro didático corresponde à disciplina Direitos Humanos e Cidadania. O material foi elaborado visando a uma aprendizagem autônoma, abordando conteúdos especialmente selecionados e adotando uma linguagem que facilite seu…

Deus vivo de Abraão e de Jesus Cristo com o Deus dos filósofos e dos sábios – o “Deus-Ídolo da filosofia”......................... 134 4.1O tema do ateísmo em Pierre Thévenaz........................................................... 154 4.2O problema de uma filosofia cristã...................................................................... 167 4.3O conceito protestante de “vocação”.................................................................. 170 CAPÍTULO V…

terrível é aquela que se dá ao nível da ação, aquela que, ao afirmar direitos humanos, conserva-os na sua intocabilidade e supremacia na exata medida em que os destitui na prática. Propomos o tratamento da trivialização dos direitos humanos como um problema. Neste sentido, podemos dizer então, que não existe uma lógica dedutiva adequada para o raciocínio problemático. A problematização da trivialização dos direitos humanos exige, de algum modo, uma certa neutralização dos próprios…

edição (americana) 1. O que é a moralidade? 1.1 O problema da definição 1.2 Primeiro exemplo: a bebê Theresa 1.3 Segundo exemplo: Jodie e Mary 1.4 Terceiro exemplo: Tracy Latimer 1.5 Razão e imparcialidade 1.6 A concepção mínima de moralidade 2. O desafio do relativismo cultural 2.1 Culturas diferentes têm códigos morais diferentes 2.2 Relativismo cultural 2.3 O argumento das diferenças culturais 2.4 As consequências de levar a sério o relativismo cultural 2.5 Por que razão…

Prefácio 9 1. O que é a moralidade? 13 1.1 O problema da definição 13 1.2 Primeiro exemplo: a bebé Teresa 14 1.3 Segundo exemplo: Jodie e Mary 19 1.4 Terceiro exemplo: Tracy Latimer 23 1.5 Razão e imparcialidade 27 1.6 A concepção mínima de moralidade 31 2. O desafio do relativismo cultural 33 2.1 Culturas diferentes têm códigos morais diferentes 33 2.2 Relativismo cultural 35 2.3 O argumento das diferenças culturais 37 2.4 As consequências de levar a sério o relativismo cultural 40 2.5…

de maquinações do cérebro humano. O que se prova hoje, segundo Carter, é que regiões do cérebro têm funções correspondentes a diferentes ações. Por exemplo, a região do cérebro na qual a área da vontade — da conduta ética — foi localizada é o córtex pré-frontal. As lesões nessa parte do cérebro produzem mudança característica no comportamento, incluindo perda de autodeterminação. Carter ilustra este exemplo com o caso de Phineas Gage. Trata-se de um ferroviário do séc. XIX que perdeu um…