Qual a Diferença Entre o Estruturalismo e Funcionalismo p

por arquitetos que questionaram a teoria do projeto, revisando as tradicionais concepções da coerência e lógica, funcional e construtiva, do modernismo. É possível observar também que em seus projetos há sempre uma idéia central, não obstante a diferença de abordagem. Robert Venturi propõe o abrigo decorado, um caixa funcional inexpressiva acrescida de uma fachada bidimensional ornamentada e comunicativa segundo a natureza do edifício. "Venturi prefere os abrigos decorados, porque ele…

Réponses Pour une Anthropologie Reflexive Pierre Bourdieu avec Loic J.D. Wacquant ed. SEUIL, Paris, 1992 Tradução de Eduardo Jorge Esperança p/ uso exclusivo na Un. Évora Introdução (ao pensamento de Pierre Bourdieu) O trabalho produzido por Pierre Bourdieu ao longo das últimas três décadas tem-se afirmado como um dos corpus de teoria e de pesquisa sociológica mais imaginativos e férteis do pós-guerra. Depois de uma longa fase de incubação, a sua influência cresceu rapidamente e

Mueller-Lyer (Ilusão da Extensão) e a Ilusão de Área: a) Ilusão da Extensão: Olhe para as linhas horizontais ab e cd. Ilusão de Mueller-Lyer (SPERLING, 1999, p. 42) Agora decida: as linhas horizontais têm o mesmo comprimento, ou uma delas é maior? b) Ilusão de área: Veja o círculo interno de a e de b: Qual é o maior? Ilusão de área (SPERLING, 1999, p. 42). Nossos sentidos ou nossa compreensão podem ser enganados de várias maneiras. A maioria das pessoas perceberá na figura…

condições, para outros ‘objectos de estudo’, e que nada nos poderão ensinar sobre a Crítica que não seja, no mínimo enganador. 1 1 Isso a ciência já sabe, pelo menos desde os princípios da segunda metade do séc. 20, com o aparecimento do ‘Estruturalismo’ e a importância que tem para esse fenómeno a experiência da ‘Antropologia’ no confronto entre culturas diferentes. Que obrigou a estudar o comportamento de cada uma de acordo com as suas próprias regras, depois de perceber que…

antropologia nasceu como um modo revolucionário e radical do homem pensar a si mesmo, que empurra o homem ao esforço de superar seus preconceitos, sua própria cultura, para poder entender e vivenciar a cultura do outro, ou seja, qualquer cultura. (GOMES, 2012, p.12). O contexto desta concepção de antropologia surge das experiências de contato das nações europeias com outros povos, no processo da expansão imperialista e estruturação do nascente processo econômico do capitalismo (séculos…

primeira vez [as ciências sociais], são desafiadas a pensar o mundo como uma sociedade global” (Ianni, 2000, p. 237). O pensamento científico, continua o autor, por mais desenvolvido que esteja, com suas notáveis produções que são elaboradas essencialmente sob a ótica da sociedade nacional, “não é suficiente para apreender a constituição e os movimentos da sociedade global” (Ianni, 2000, p. 237). O autor passa, em seguida, a discorrer sobre a necessidade de um novo paradigma para que…

sentidos. Ele argumentou que a mente ao nascer é como uma lousa em branco, não há idéias inatas e tudo depende de aprendizado. Aprender depende diretamente da memória, que funciona com base na similaridade (relativo à como), contraste (observando diferenças) e contiguidade (lembre-se coisas que são próximas umas das outras no espaço e no tempo). Aristóteles afirmava que os processos motivacionais foram guiados por dois pólos: gosta e não gosta. Nossa mente nos leva ao prazer e nos…

HISTORICO: UMA HIPOTESE. “[...]o que diferencia, em profundidade, as diversas "escolas ou "programas" hist6ricos? Qual a diferença profunda entre a historia filosófica e literária, as escolas históricas metódica, Historicista, marxista e dos Annales? O que seria uma "nova escola" em oposição a uma "escola tradicional"? Em que pode uma escola ser "nova" ou "ultrapassada"?” (p.9) “Eis a nossa hipótese, em uma primeira formulação: a base profunda de um método histórico é uma…

Antropologia, Informática etc.). 3) por não ser, certamente, uma ciência exata, mesmas causas implicam em diferentes conseqüências ou efeitos. Para se trabalhar com pesquisa em Comunicação, é preciso definir o viés com o qual se pretende trabalhar: - p sicológico (comportamento das pessoas individualmente) - sociológico (comportamento do público coletivamente) - lingüístico-semiológico (análise de textos e/ou mensagens) - antropológico (relações grupais, aspectos culturais) - filosófico…

sistemas e estruturas sociais, os processos políticos e econômicos, as interações de grupos ou indivíduos diferentes com a finalidade de fundamentar um corpus de conhecimento possível de verificação” (Dicionário de Ciências Sociais, FGV, Rio, 1987, p. 184). As Ciências Sociais pertencem ao ramo de conhecimento das Ciências Humanas (Economia, Psicologia, Geografia, História, Demografia, etc.) e o seu surgimento, enquanto campo acadêmico e atividade profissional, está historicamente…