Exercícios Espirituais Pe. Manuel Bernardes

Exercícios Espirituais III (1686) de Manuel Bernardes, – Da consideração da morte, primeiro Novíssimo do homem versus Sermão da primeira dominga do Advento (1650) Padre Antônio Vieira.

“Nós falamos sabedoria entre os maduros, mas sabedoria não desta era, nem dos governantes desta era que estão sendo reduzidos a nada. Mas, nós falamos da sabedoria enquanto mistério de Deus, que esteve oculta, que Deus predeterminou antes das eras para nossa glória que nenhum dos governantes desta era conheceu” (I Cor 2, 6-7).

Maria Celeste de Oliveira Andrade1

Durante a época barroca, a ação pedagógica do pregador evangélico, a importância social do Sermão e as questões relacionadas ao fim da existência humana foram de fundamentais importância para a instrução dos fiéis sobre a fé a ser professada e os preceitos a serem cumpridos. Padre Manuel Bernardes, contemporâneo de Vieira, representava a ortodoxia católica portuguesa destacando-se na arte da oratória e na composição de vários tratados morais e ascéticos. O Pe. Antônio Vieira seguiu na contramão de Bernardes: Além de heterodoxo, ele visava por meio de sua 2parenética não apenas “a salvação eterna das elites de ouvintes da capela Real de Lisboa”, mas, sobretudo por meio de seu astuto espírito imaginativo e arguto, perpassar analiticamente os “discursos sagrados onde se refletem questões conjecturais e estruturais da política e administração portuguesa de seu tempo” (MARQUES, p.216).
É possível afirmar que o Pe. Antônio Vieira é o modelo de homem religioso inserido no mundo que se deixa interpelar pelos problemas de sua época, homem aberto à escuta, por isso corajoso e honesto capaz de afrontar as interrogações incômodas impostas pela história de seu tempo.
O discurso religioso de Manuel Bernardes relaciona-se a ortodoxia, ou seja, a reta interpretação da promessa que ressoou no passado e que tem relação